查德·恩格兰博士.D.

查德·恩格兰博士.D.

教授,哲学

电话: (972) 265-5231

电子邮件: cengelland@daily-double.com

办公室:布拉尼夫研究生楼342号

2024秋季办公时间: TR 3:30-4:30.m.

查德·恩格兰探讨了有关人、语言和上帝的问题 通过使用现象学的当代方法来研究哲学史 以及逻辑分析.

他研究的核心是两个概念.

第一个是“ostsion”,指的是按顺序向他人展示某物的行为 给他们机会去了解这个单词的意思. 这个概念 展现出我们身体、语言和经历的人际特征.

第二个是“超越”,它命名了人类对真理的独特开放 这是一种开放,使我们能够超越我们的环境环境 支持和谈论世界上所有事物的本质. 这个概念表明了我们人类的差异和我们的惊奇 理解整体.

在他的书中有 明示:词汇学习与具身思维 (麻省理工学院) 《正规博彩平台》 (劳特利奇).

他还在 《赌博平台大全》, 全国天主教登记册, 美国杂志, 现在哲学. 他曾出现在澳大利亚公共广播电台,阿拉巴马天主教电台,新书 哲学,以及马特·弗拉德的《正规博彩平台》.

在2014年加入特拉华州立大学之前,他在约翰大学担任了9年的哲学联合职位 克利夫兰的卡罗尔大学和博罗梅奥学院神学院.

他曾担任该系研究生主任(2016-2020),主席(2019-2021), 罗马教授(2021-2023).

他是两项大学教学奖的获得者,2019年迈克尔A. Haggar 研究员和2018年哈格蒂教学优秀奖. 他对教学的一些乐趣 在他为更受欢迎的读者所写的作品中,包括 哲学之路 (级联)和 现象学 (麻省理工学院),已被翻译成中文.

  • Ph.D.《赌博平台大全》,美国天主教大学,2006年
  • M.A.《赌博平台大全》,美国天主教大学,2002年
  • B.A.《赌博平台大全》,泽维尔大学,1999年

本科

  • 哲学与伦理生活
  • 《人的哲学
  • 存在哲学
  • 语言哲学
  • 上帝哲学
  • 大陆的传统
  • 想到托马斯·阿奎那
  • 奥古斯汀的自白

研究生

  • 现象学传统
  • 现象学哲学学说
  • 语言现象学
  • 海德格尔的《存在与时间
  • 基督教 & 后现代主义
  • 上帝哲学

"上帝"现象学, 正在审查.

海德格尔论超越. 剑桥:剑桥大学出版社,签约出版.

现象学. 马萨诸塞州剑桥:麻省理工学院出版社,2020年. 

语言与现象学, 编辑器. 纽约:Routledge出版社,2020年. 

海德格尔的影子:康德、胡塞尔与先验转向. 纽约:劳特利奇出版社,2017.

哲学之路:导论. 俄勒冈州尤金:Cascade 书, 2016.

明示:词汇学习与具身思维. 剑桥,马萨诸塞州:麻省理工学院出版社,2014. 

文章

《人作为通往上帝之路的悖论.信仰与哲学:《哲学学报》 基督教哲学家协会,即将出版.

“一种感知的 运动的精神,”阿戈斯蒂尼奥说.(葡萄牙语翻译) 弗雷德里克·博纳多). 亚特兰蒂斯:亚特兰蒂斯中心的菲洛索非亚发展报告 2 (2024): 72-95.

(与乔纳森·J. Sanford) 《现象学托马斯主义:一个起源.” 新Blackfriars 105 (2024): 180-199.

《安塞姆和炫耀上帝的问题.” 哲学史杂志 61 (2023): 373-396.

“已灭绝的和虚构的延期明示。.” 《形而上学评论》 87 (2023): 507-540.

《绝杀之神:对话.” 新Blackfriars 《科学》杂志,第1108期(2022):795-808.

《Amo, Ergo Cogito:现象学的非笛卡尔奥古斯丁主义.” 美国天主教哲学季刊 95 (2021): 481-503.

“这个问题的三个版本,‘为什么有东西而不是什么都没有?’” 美国天主教哲学协会论文集 94 (2020): 73-89.

“在场”与“不在场”的变形:论现象学对话的分享.” In 语言与现象学, ed. 查德·恩格兰,273-295. 伦敦:劳特利奇出版社,2020.

格赖斯与海德格尔谈对话的逻辑.” In 超越理性:海德格尔对现象学的改造, ed. 马特·伯奇和艾琳·麦克穆林,171-186. 新海德格尔研究. 伦敦:罗曼 & 利特菲尔德国际,2020年.

《正规博彩平台》." 认为 51(2019春季):63-75.

"海德格尔和阿奎那的理性动物." 《形而上学评论 71 (2018): 723-53.

"决定性因果关系与医学艺术.” 美国天主教哲学协会论文集 91 (2017): 159-170.

奥古斯丁的《感知其他有生命的心灵.” 美国天主教哲学季刊 90 (2016): 25-48.

《海德格尔与人类差异》.” 美国哲学学会学报(2015):175-193.

《论有性生殖的个人意义.” 托马斯学派的 79 (2015): 615-639.

“我们怎样才能使复活成为好消息??” 美国天主教哲学协会论文集 89 (2015):245-261.

“缺席于在场者:社交技术与身体交流”.” In 社会认识论与技术, ed. 弗兰克·斯卡兰布里诺(167-176.  伦敦:罗曼 & Littlefield International, 2015.

《解离海德格尔的先验问题》.” 《赌博平台大全》 45 (2012): 77-100.

《正规博彩平台》.” 英国现象学学会杂志 41 (2010): 150-169.

“揭开人的面具.” 国际哲学季刊 50 (2010): 447-460.

海德格尔哲学人类学中的奥古斯丁元素:早期研究 奥古斯丁讲座课程.” 美国天主教哲学协会论文集 78 (2004): 263-275.

受欢迎的

“混血人类:托马斯·阿奎那今天的相关性。.” 达拉斯晨报, 周日版,2024年3月10日.

托马斯·阿奎那的奥秘:为什么他没有完成他的《正规博彩平台》?” 美国杂志, 《正规博彩平台》2023年12月号.

《正规博彩平台》 美国杂志,国家耶稣会月刊,2023年3月6日.

"教皇本笃十六世写了上帝之死" 达拉斯晨报2023年1月15日.

“与人工智能聊天机器人不同,学生们对学习有着永不满足的渴望。” 达拉斯晨报2022年12月21日.

“Alexa,让我开心吧。” 达拉斯晨报2021年6月13日.

"海滩现象学" 现在哲学2021年6月/ 7月.

《正规博彩平台》 麻省理工学院出版社读者2021年5月.

“大学很容易受到COVID-19传播的影响,因为它们的设置是为了传播一些东西 否则——知识。” 达拉斯晨报2020年7月24日.

“社会距离和身体存在的现实,” 国家天主教登记册2020年4月15日.

“独特的UD外观,” 正规博彩平台网站, 2019年7月2日. 

"教会必须重拾基本美德" 国家天主教登记, 2018年9月13日.

(与Chris Mirus合作)“感知思维的力量” 达拉斯晨报2018年6月19日.

“耶稣得到的——科学家可能会错过的——关于嘴巴的意义,” 美国杂志,国家耶稣会月刊,2018年1月25日.

"重申上帝是灵的真理" 说教的 & 田园审查2018年1月23日.

《正规博彩平台》 《奇怪的观念:数字领域的理性. 信仰. 对话.2016年6月21日. http://www.strangenotions.com/

(博士. Brian Engelland),《美德如何对抗消费主义》?” Business@CUA:美国天主教大学商学院博客2015年12月7日. http://blog.business.cua.edu/2015/12/how-can-virtue-combat-consumerism.html